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温度广度深度厚度浙江省年月历史选考卷第题赏(2)
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摘要:三、输入学理 凸现理论的深度 此处的学理主要就历史学理论而言,这突出地表现在第(3)小题上。该小题创设了开放性试题,彰显了浙江历史选考试题在
三、输入学理 凸现理论的深度
此处的学理主要就历史学理论而言,这突出地表现在第(3)小题上。该小题创设了开放性试题,彰显了浙江历史选考试题在主观题中的浙江特色,具有很好的导向作用。该小题属于历史认识、历史评价的范畴,这涉及了对历史、历史学理论的认识。何兆武先生曾对历史、历史学作了界定:“通常我们所使用的‘历史’一词包含有两层意思,一是指过去发生过的事件,一是指我们对过去事件的理解和叙述。前者是史事,后者是历史学,有关前者的理论是历史理论,有关后者的理论是史学理论……历史学本身就包含有两个层次,第一个层次(历史学Ⅰ)是对史实或史料的认识或认定,第二个层次(历史学Ⅱ)是对第一个层次(历史学Ⅰ)的理解或诠释。”[1]历史是客观存在的,不以人的意志而转移,但历史认识、历史评价都属于何兆武先生所说的历史学Ⅱ,具有极强的主观性,“横看成岭侧成峰”,从不同的角度可以观察到历史发展的多个侧面及其线索,得出不同的结论。因此,历史认识、历史评价则需要多元化,即评价一个事物可以从不同的角度进行。评价的多元化,意味着我们鼓励学生根据不同的标准对历史事物进行价值判断。历史学之所以能够成为历史学,有待于人们从解释和评价的层面赋予它新的生命。该小题要求学生对两种观点进行辨析、选择、解释和评价,学生无论选择哪一种观点,只要能自圆其说,言之有理即可。但是,这些解释和评价必须是经过学生的头脑思考得出来的。同时,该题运用费孝通先生的相关论述,体现了历史学、社会学知识的有机结合。这样的设计,有助于考查学生从多学科视角进行理性分析历史或社会问题的能力。
此外,该题还引入了年鉴学派的文明史观,吸纳了其长时段等理论。年鉴学派的代表人物布罗代尔认为“很多历史现象不是做一个切片就能看清的,我们对历史的考察要从较长的历史阶段搜寻历史发展的轨迹,进而发现历史的面目”[2]。更为难得的是,引入了费孝通先生的社会学理论和观点,不是囿于学科本位,而是具有跨学科理念和大文科意识。该题融众多理论于一体,又通过巧妙的设计和设问,使之井然有序、浑然一体。当然,命题者在吸纳西方史论理论的同时,对其理论缺陷具有清醒的意识。如以布罗代尔为代表的年鉴学派忽视了对个体和历史细节的关注,忽视了精神因素的作用。而在此题中命题者通过引入丰富的史料增补历史的细节,通过巧妙的设问引导关注优秀的中华文化传统,设计科学合理而又妥帖自然。
四、汇通素养 彰显学科的厚度
基于历史学科核心素养是浙江省历史学科选考试题命制一以贯之的核心诉求。命题者也力求在第28题中让历史学科核心素养“落地生根”、进脑入心。
第28题综合政治史、经济史、思想史、人物史、文化遗产等方面的内容,说明和论证历史现象和历史观点,以培养学生更全面的思维能力;以多样化的材料呈现了丰富的历史情境,彰显史料实证素养;同时该题以唯物史观为指导,引导学生认识历史的丰富多样性。唯物史观强调生产力与生产关系、经济基础与上层建筑、物质文明与精神文明之间的互动关系。该题将目光聚集到“治国原则”,探求康熙帝的治国思想,分析古代经济现象,总结从孔子、孙中山到中国共产党人解决土地赋税问题的思考与实践,再到建立在农耕文明基础之上的宗族文化,将唯物史观内化为无形,使学生能够将历史与现实紧密关联,从而树立正确的历史观和价值观。
高中历史课程承载着历史学的教育功能,第28题所选取的内容关乎一个民族不忘初心的国家记忆。何兹全《中国文化六讲》中关于“一个是农耕生活,一个是家族本位”材料的引入,不仅实现了必修二经济史和选修六的无缝对接,更重要的是引导考生对传统文化内核的理解和吸纳——“家族的长期存在和成为社会的本位,遂使家族成为中国文化的繁殖和滋生点”。这一设计旨在引导学生从宏大的历史变革与精微的历史细节中感悟历史的传承与创造,从鲜活的历史脉动与厚重的历史思考中感知历史人物的思想与家国情怀,培养学生投身民族复兴、国家发展与文明进步伟业的责任感与使命感。
当然该题也有一些可以商榷之处。如对“反抗线”的概念未做解释,骤然在设问中出现,稍显突兀,广大考生在理解时极易发生偏差,会给考生的作答造成一定的障碍。虽然语文必修三中有《美美与共》一课,选自费孝通先生的《“美美与共”和人类文明》,但该课中没有涉及费孝通先生的“反抗线”概念,所以考生没有这方面的知识基础。对于“反抗线”这一概念,考生可能并不了解费孝通先生的本意,很有必要以注释的形式加以说明。
文章来源:《诊断学理论与实践》 网址: http://www.zdxllysj.cn/qikandaodu/2021/0502/453.html